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多言数穷不如守中的意思是什么,多闻数穷,不若守于中是什么意思

|2021/11/30 16:00:06|浏览:374|类型:教育

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1.多言数穷,不如守中出自今本《道德经》第五章。

2.意思是:人说的话多,往往会使自己陷入困境,还不如保持虚静沉默,把话留在心里。

3. 因此,“多言数穷,不如守中”,这句是教诲我们,从心上来讲,要修养诚敬谦和的仁德。

4.诚是真诚,敬是恭敬。

5.内心有真诚,外面言行都表现得恭敬,敬人、敬事、敬物。

6.自己能够谦卑,必定能够跟人和谐相处,这是仁德。

7.有这种诚敬谦和的仁德,自然他就能够敏于事而慎于言。

8.不用人教,不用刻意,他言语自然就会谨慎。

9.所以这句话实际上是从事上来教我们存养仁心。

10. 《论语》里有一段是“司马牛问仁”.司马牛是宋国人,他是孔子的弟子。

11.他的兄长叫司马桓,这个人不仁。

12.为什么?他想谋反,想把国君(当时是宋景公)谋害了,自己可以当王。

13.司马牛他跟他的哥哥相反,他是一个很有仁德的人,他不愿意参和到他哥哥谋反的计划当中。

14.因为弑君篡位这是天下人皆得以诛之,会招来灭族之祸的。

15.所以当时司马牛也非常地忧虑,忧国忧兄,他是进退两难。

16.这个时候更需要慎言,说话稍不谨慎,可能会有难以挽回的过失。

17. 说到底,还是一个智慧的问题,什么时候该说,什么时候不该说,这个分寸的把握也要凭智慧。

18.智慧从哪来?心地清净就有智慧了。

19.人为什么没有智慧?多半因为有私情。

20.私是自私自利,情就是感情用事。

21.《大学》里面讲的,“有所好乐,则不得其正”,就是让我们心正,要放下私情。

22. 所以《道德经》上讲:“多言数穷,不如守中。

23.”讲话,没有经过深思熟虑,尤其是关系到国计民生的大事,没有经过再三的思考就说话,那这后果可能是很可怕的。

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